太乙真人铜像-新疆太乙真人-鼎泰雕塑

玉帝统辖道教诸神仙，天神、地祇、鬼神都归其管辖。天神就是属于名系天曹属职的神仙，如四御、星宿、雷部诸神、三官大帝、神霄九宸大帝等，而玉皇大帝也属天神之一；地祇就是属于主宰地面上所有自然物的神仙，新疆太乙真人，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神；鬼神就是的人物死后神化的，如先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。

首神

玉皇大帝，是三清所化身的太较界神，居住在玉清宫，通明殿。是民间信仰中认为其上掌三十六天，太乙真人铜像，三千世界，各部道，神，佛，下辖七十二地、四大部州、掌管天上诸神仙佛，太乙真人道教神像，以及凡间亿万生灵，因此尊称为玉皇大天尊玄穹高上帝。

道教神像的特点与道家的哲学思想有着**的联系，它具有高度的表现性、抽象性和写意性。道教神像强调精神领域的自由，太乙真人神像，追求道德、强调美与善的和谐，不求艺术同具体客观事物相验证，强调“以意为主”、“以神写形”。

道教的美学思想是出世的，顺应自然，“*善其身”的，黄铜道教神像生产，追求*特的个性和解脱。它重“道”轻“器”，重“意”轻“言”，它认为“天地有大美而不言”，道教神像，形式不过是一种启示、一种象征，不论何种形式都无不表现一定的道理、一定的人格。

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妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰